音的筆順 音字筆畫順序

八音迭奏八音：古代對(duì)樂器的統(tǒng)稱；迭：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場(chǎng)面盛大。

八音遏密遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。

北鄙之音指殷紂時(shí)的音樂。后世視為亡國(guó)之聲。亦作“北鄙之聲”。

大音希聲指最大最美的聲音乃無聲之音。

德音莫違德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。

遏密八音遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。

金口玉音舊時(shí)用以指天子之言。后泛指說話正確，不能改變。

亢音高唱亢：喉嚨。放開喉嚨，高聲歌唱。

空谷足音在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。

聆音察理聽到聲音就能明察事理。指善于分析。

隴頭音信指寄往或來自遠(yuǎn)方的書信。

鸞音鶴信比喻仙界的音信。

綸音佛語比喻不由得不服從的話。

靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級(jí)趣味的樂曲。

渺無音信指毫無消息。亦作“渺無音訊”。

渺無音訊指毫無消息。

裊裊余音裊裊：宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。余音：不絕之音。形容音樂結(jié)束后悠揚(yáng)悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊” 。

泮林革音比喻在好的影響感化下而改變舊習(xí)性。

清音幽韻比喻文章造詣極深。

跫然足音跫：腳步聲。原指長(zhǎng)期住在荒涼寂寞的地方，對(duì)別人的突然來訪感到欣悅。后常比喻難得的來客。

繞梁之音形容歌聲美妙動(dòng)聽，長(zhǎng)久留在人們耳中。參見“余音繞梁”。

桑間之音指淫靡的音樂。

聲音笑貌指人的言談、表情等。

笙磬同音比喻人事協(xié)調(diào)，關(guān)系和睦。

水月觀音佛經(jīng)謂觀音菩薩有三十三個(gè)不同形象的法身，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經(jīng)·普門品》。后用以喻人物儀容清。

同音共律音律相同。比喻關(guān)系密切。

瘏口嘵音猶言舌敝唇焦。形容說話之多，費(fèi)盡口舌。

亡國(guó)之音原指國(guó)家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡淫蕩的歌曲。

五音六律五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂。

弦外有音比喻話語中另有間接透露、沒有明說的意思。

弦外之音原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話里間接透露，而不是明說出來的意思。

嘵音瘏口猶言舌敝唇焦。形容說話之多，費(fèi)盡口舌。

養(yǎng)音九皋比喻賢才隱居修德。

杳無音耗猶言杳無音信。沒有一點(diǎn)消息。

杳無音信音信：消息，回信。沒有一點(diǎn)消息。

杳無音訊沒有一點(diǎn)消息。見“杳無音信”。

咬音咂字形容說話一字一板，鄭重其事。

一槌定音借指憑一句話作出最后決定。同“一錘定音”。

一錘定音制造銅鑼時(shí)最后一錘決定鑼的音色。借指憑一句話作出最后決定。

一口同音猶言眾口一詞。

遺音余韻前人作品的余音和韻致。形容作品美妙。

異口同音不同人說同樣的話，形容看法、意見完全一致。

音容如在聲音和容貌仿佛還在。形容對(duì)死者的想念。同“音容宛在”。

音容宛在音：聲音；容：容顏；宛：仿佛。聲音和容貌仿佛還在。形容對(duì)死者的想念。

音容笑貌談笑時(shí)的容貌和神態(tài)。用以懷念故人的聲音容貌和神情。

音問兩絕書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。

音信杳無沒有一點(diǎn)消息。

余音繚繞優(yōu)美動(dòng)聽的音樂長(zhǎng)久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

余音裊裊形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。

余音繞梁形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。